loading...
DAFTAR ISI i
PEMBAHASAN 1
A. Definisi Haji dan Umrah 1
B. Umrah 1
PELAKSANAAN HAJI DAN UMRAH 3
A. Rukun Haji 3
B. Wajib Haji 5
KATA PENGANTAR
Assalamu’alaikum Wr. Wb.
Puji syukur pad Allah SWT, yang mana berkat karunia rahmat Taufik dan Hidayah-Nya, kami dapat menyusun makalah ini sesuai apa yang diminta oleh pembimbing kami.
Shalawat dan salam tidak lupa kami haturkan Shalawat dan salam pada junjungan kita, Nabi Muahmmad SAW, mudah-mudahan kita semua akan dapat safaatnya di yaumil Kimah nanti, Amin.
Dalam hal ini makalah dnegan judul “Etika dan Lingkungan” kami menyadari bahwa, makalah ini masih jauh dari sempurna. Jadi andaikata pembaca ada kritik ataupun saran yang dapat membangun maka kami akan menerima dengan lapang dada, dan mudah-mudahan kami dapat menyusun makalah yang lebih baik di lain waktu, atas perhatiannya terima kasih.
Wassalam
Penulis
ETIKA DAN LINGKUNGAN
A. Pendahuluan
Pada tanggal 5 Juni 1968 sebagai hari lingkungan sedunia oleh majelis Umum Perserikatan Bangsa-bangsa dengan resolinya no 2994 pada tanggal 15 Desember 1972. tujuannya untuk mampir dalam kesadaran publik memelihara dan meningkatkan lingkungan dalam rangka keselamatan dan kesejahteraan hidup di muka bumi. Hal tersaebut dipilih karena bertepatan dengan pembukaan konferensi Perserikatan Bangsa-Bangsa tentang lingkungan hidup di Stockhlom pada tahun 1972, yang selanjutnya mendorong terbentuknya program lingkungan perserikatan bangsa-bangsa.
Bisnis yang etis adalah bisnis yang dapat memberi manfaat maksimal pada lingkungan, bahkan sebaliknya menggerogoti keserasian lingkungan, kerusakan lingkungan pada dasarnya berasal dari dua sumber yaitu populasi dan penyusutan sumber daya. Dalam kasus PT. LEPINDO BARASUTAS misalnya, menelan korban jiwa dnegan meledaknya pipa gas pertamina akibat pergerakan tanah, perusahaan pun terkesan lebih mengutamakan penyelamatan aset-asetnya yang ditimbulkan, walaupun korban jiwa sudah terjadi.
Kurangnya kesaran masyarakatd alam menata kelestarian lingkungan dituduh sebagai penyebab terjadinya krisis yang berkepanjangan, krisi lingkungan yang terjadi akhir-akhir ini berakra dari kesalahan perlikau manusia terhadap alam. Masalah lingkungan makin tersa yaitu terpinggirkan bahkan sering hanya merupakan embel-embel atau tempelan belaka dalam program pembangunan, kesadaran masyarakat terhadap masalah lingkungan menurun.
B. Umrah
Umrah berasal dari i’timar yang berarti ziarah, yang dimaksud demi ialah menziarahi Ka’bah dan berthawaf sekelilingnya, bersa’i antara bukit Shafa dan dan Marwah, serta mencukur (atau memotong) rambut (tenpa wukuf diarafah).
• Dalil
Ibadah haji adalah sesuatu kewajiban bagi setiap muslim berdasarkan firman Allah dalam surat Ali Imran : 97.
• •• •
Melaksanakan haji adalah kewajiban manusia terhadap Allah yaitu bagi orang-orang yang sanggup mengatakan perjalanan keabaik Allah (di Mekkah). Barangsiapa yang mengingkari kewajiban haji maka sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak memerlu sesuatu) dari semesta alam.
• Beberapa syarat wajib haji
a. Islam
b. Baligh
c. Berakal
d. Merdeka
e. Kuasa (mampu)
Yang dimaksud dengan mampu ialah :
- Cukup bekalnya untuk pulang pergi serta cukup pula nafkah yang ditinggalkan, jika berhutang segala hutangnya sudah di bayar.
- Ada kendaraan bagi orang yangd atang dari luar kota Mekkah, sesuai dengan keperluan dan aman.
- Bagi perempuan bersama muhrimnya, yaitu suaminya, ibu bapak atau perempuan yang dipercaya.
PELAKSANAAN HAJI DAN UMRAH
A. Rukun Haji
1. Ihram
Yang dimaksud dengan ihram ialah niat untuk memulai memasuki ibadah haji dan umrah. Seseorang yang telah siap untuk mulai ber-ihram dengan haji atau umrah hendaknya memperhatikan berbagai hal sebagai berikut :
(1) Menjaga kebersiah dan kerapian tubuh
(2) Khusus untuk laki-laki
(3) Disunnatkan pula memakai wangi-wangian pada tubuh dan pakaian.
Beberapa cara ber-ihram.
Ada tiga cara ber-ihram untuk memasuki ibadah haji (1) Qiran, (2) Tamattu, (3) Ifrad. Pada ulama sepakat tentang dibolehkannya memilih salah satu diantara ketiga cara tersebut :
1) Qiran
Haji dengan cara Qiran ialah ber-ihram dari miqad untuk haji dan uamrah bersama-sama.
2) Tamattu
Haji dengan cara tamattu ialah mengerjakan umrah pada bulan-bulan haji yakni pada bulan Syawal, Dzul Qo’idah dan sepuluh bulan Dzulhijjah).
3) Ifrad
Ifrad yakni mengerjakan masing-masing bagian ibadah haji dan umrah sendiri-sendiri.
2. Tawaf
Tawaf (Thawaf) ialah mengelilingi Ka’bah sebanyak tujuh kali dengan berbagai persyarakat tertentu.
Tawaf ini ada 5 macam :
a. Thawaf Umrah : yaitu Thawaf yanga menjadi salah s atu rukun umrah.
b. Thawaf Ifadhah (thawaf rukun haji atau tawaf haji), yaitu thawaf yang menjadi salah satu rukun hai dan dilakukan sesudah melempar jumrah Aqadah.
c. Thawaf Qudum (thawaf baru sampai ke Mekkah) yaitu thawaf sebagai shalat tahiyyatul masjid.
d. Thawaf Wada’ (thawaf ketika meninggalkan Mekkah)
Yaitu thawaf sebagai pamitan untuk meninggalkan kota Suci Mekkah.
e. Thawaf Sunnat, yaitu tawaf sunnat yang dikerjakan setiap waktu.
Syarat-syarat sahnya thawaf :
a. Niat
b. Menutup aurat
c. Suci dari hadats dan najis
d. Ketika thawaf Ka’bah harus di sebelah kiri.
e. Dimulai dari hajar Aswad pula
f. Harus dilakukan di Masjid Haram
g. Thawaf itu ditunjukan karena thawaf saja.
3. Sai
Sa’i yaitu berjalan cepat, pulang pergi diantara dua tempat yaitu Shafa dan Marwah.
Syarat-sayarat sahnya sa’i
a. Sesudah thawaf rukun atau thawaf Qudun.
b. Mulai dari shafa dna diakhiri dari Shafa ke Marwah.
c. Dihitung pergi dan balik dari Marwah ke Shafa di hitung satu kali.
d. Berjalan dalam batas (lingkungan tempat Sa’i (mas’a)
4. Wuquf di Arafah
Wuquf artinya berhanti di Arafah. Waktu wukuf dimulai dari tergelincir matahari kesebelah barat, hari tanggal 9 Dzulhijjah sampai waktu fajar tanggal 10 Dhulhijjah. Waktu boleh sebentar saja, tetapi lebih lama utama dan sebaliknya sampai terbenam matahari.
5. Tahallul
Tahallul suatu cara mengakhiri atau keluar d ari ihram, seperti salam buat mengakhiri shalat.
Cara Tahallul
Setelah selesai mengerjakan sa’i, maka dilakukan tahallul yaitu memottong rambut sediktnya tiga helai rambut, rambutnya dicuur habis dan bagi wanita menggunting ujung rambut sepanjang hari.
B. Wajib Haji
1. Bermalam di Muzhalifah
Bermalam di Muzdalifah termasuk wajib haji, meskipun hanya sebentar. Pada tanggal 9/10 Dzulhijjah/waktu maghrib) para jamaah haji bersiap-siap untuk meninggalkan Arafah menuju Muzdalifah. Shalat maghrib dan Isya’ dilakukan dengan jama’takhir di sana, lalu menunggu sampai habis shalat subuh.
Setelah shalat subuh kemudian pergi ke Masy’arilharam, di sana berdo’a, tahlil dan tasbih serta membaca talbiyah.
Untuk selanjutnya pergi ke Mina, sewaktu di Muzdalifah di sunnatkan memungut batu untuk melontar Jumrah di Mina.
2. Melontar Jumrah
Melontar Jumrah Aqadah termasuk wajib haji, jika telah sampai di Mina terus melontar jumrah Aqadah 7 kali dengan lontaran yang tepat, mengenai sasaran.
Sehabis melntar jumrah terus memotong korban bagi orang berkorban atau membayar dam (denda) bagi yang kena dam, seterusnya para jama’ah haji telah dapat bercukur/tahallu sehingga semua larangan ihram telah bebas, kecuali larangan terhadap wanita dna memakai wangi-wangian
3. Ketentuan
Ketentuan bagi jamaah haji bangsa Indonesia
Khusus bagi warga negara Indonesia yang akan menunaikan ibadah haji harus memenuhi persyaratan sebagai berikut :
a. Beragama Islam
b. Sehat jasmani dan rohani
c. Mempunyai pengetahuan tentang manasik haji.
d. Bagi calon haji wanita harus diikuti oleh suami/muhrim, dan tidak dalam keadaan hamil tua (8 bulan) pada waktu pemberangkatan.
Bagi warga negara Indonesia yang mermukin (bertugas atau belajar) di luar negeri, selain Arab Saudi yang menunaikan ibadah haji harus memenuhi ketentuan yang ditetapkan oleh kepala perwakilan Rapublik Indonesia setempat. Sedangkan bagi negara asing yang beragama Islam dna berdomisili di Indonesia , yang akan menunaikan ibadah haji, berangkat meninggalkan dan kembali ke wilayah RI harus dengan izin khusus Menteri Agama dna Menteri Kehakiman dan HAM RI.
4. Perundang-undangan
Pelaksanaan ibadah haji dari tahun ke tahun selalu mengalami perkembangan dari segi operasionalnya., peraturan Menteri Agama RI Nomor 18 tahun 2005 tentang pertunjukan pelaksanaan haji.
Pasal 1
Pendaftaran haji adalah rangkaian kegiatan yang menyangkut pemenuhan persyarakatn administratif, kesahatan, penyetoran BPIP domisili dan mendaftarkan diri kepada Kandepag Kabupaten/Kota domisili bagi masyarakat yang bermaksud untuk menunaikan ibadah haji.
Pasal 3
Warga negara Indonesia yang beragama Islam bermaksud melaksanakn ibadah haji diwajibkan memenuhi persyaratan pendaftaran haji :
a. Sehat jasmani dan rohani (Surat Keterangan Sehat dari Puskesmas)
b. KTP yang masih berlaku.
c. Memiliki dan atau disertai mahram bagi calon jama’ah haji wanita.
d. Mengisi surat perndaftaran pergi haji (SPPPH)
e. Menyetorkan BPIH (Setoran awal dan penuh)
Pasal 4
Bagi warga negara asing yang beragama Islam dna berdomisili di Indonesia, berlaku ketentuan sebagaimana ketentuan persyaratan pada pasal 3, ditambah denagn persyaratan lainnya berupa :
a. Memiliki bukti/keterangan beragama Islam.
b. Memiliki paspor kebagsaan yang berlaku atas nama diri sendiri dan berangkat haji dengan menggunakan paspor asal kenegaraannya yang masih berlaku sekurang-kurangnya 6 bulan terhitung sejak hari keberangkatannya.
c. Memiliki dokumen keimigrasiannya/izin tinggal yang berlaku sekurang-kurangnya 6 bulan terhitung sejak hari keberangkatan.
d. Memiliki izin masuk kembali (re-entry permit ke Indonesia), dan
e. Tidak tercantum dalam Daftar Legal Tangkal.
loading...
